Serdeczne podziękowania dla nowego Patrona naszej Fundacji:
dla Pana Macieja!
Nieustająco zapraszamy do dołączenia do grona Patronów:
Serdeczne podziękowania dla nowego Patrona naszej Fundacji:
dla Pana Macieja!
Nieustająco zapraszamy do dołączenia do grona Patronów:
Wypowiedzi prof. Bogusława Wolniewicza z wywiadu przeprowadzonego przez Łukasza Warzechę – „Życie”, 26 września 2001 r.:
…cywilizacje rozwinięte technicznie mają to do siebie, że stają się niezwykle wrażliwe na ciosy.
….
Jak wojna, to wojna – rozstrzyga tylko siła. I to nie głównie siła fizyczna, bo tej Zachód ma aż w nadmiarze, tylko siła moralna.
Przedstawiamy kolejny fragment tym razem z artykułu prof. Bogusława Wolniewicza opublikowanego w „Życiu” w marcu 1998 r. jako głos w dyskusji „Po co nam reforma edukacji?”. Jak widać proces dewastacji szkoły trwa już dziesięciolecia:
Głównym zadaniem szkoły jest nauczanie. Wychowanie może się w niej pojawić jedynie jako cenny produkt uboczny, jak koks. Szkoła wychowuje tylko poprzez nauczanie: przez jego treści, jego poziom, jego rygory i jego celową organizację. Innych środków nie ma. (Ewentualność wychowywania wprost przez „położenie nacisku” na nie – np. przez częstsze „pogadanki wychowawcze” – jest pedologicznym urojeniem, z góry skazanym na niepowodzenie.)
Aby uczyć i wychowywać, szkoła musi wszystkie cztery wymienione elementy procesu nauczania skupiać w swoim ręku. Brak choćby jednego rujnuje efekt dydaktyczny i pedagogiczny wszystkich pozostałych. Są to niejako cztery niezbędne dźwignie szkoły, które tylko przyłożone razem mogą dać właściwy rezultat wychowawczy: światłego i porządnego człowieka.
Jedną z czterech dźwigni szkoły są rygory nauczania. Znaczy to, że w szkole – czyli w nauczycielu, indywidualnie i kolektywnie – musi spoczywać władza egzaminowania, oceniania i promowania. „Bardzo dobry”, „dobry”, „dostateczny”, „niedostateczny” – tak egzaminuje nas życie, surowo a obiektywnie. Dlatego szkoła, która tej dźwigni na serio używała, była szkolą życia, wobec której każdy odczuwał szacunek, niejeden wdzięczność, a niektórzy nawet miłość. Natomiast nowomodna szkoła „radosnej zabawy” i „wychowania bez porażek” jest sztucznym rezerwatem, który osłania się monstrualnym kłamstwem ideologicznym. Czy należy się zatem dziwić, że tak ją widzi młodzież, i że odnosi się do niej z rosnącą pogardą i nienawiścią? Dziwić by się trzeba, gdyby było inaczej.
Oto fragment wywiadu z prof. Bogusławem Wolniewiczem przeprowadzonego w 2000 r. przez studentów II roku filozofii Uniwersytetu Szczecińskiego:
I mamy ostatnie pytanie. Ludwig Wittgenstein w Traktacie napisał, że „o czym nie można mówić, o tym trzeba milczeć”. O czym dzisiaj należy milczeć?
Wittgenstein powiedział kiedyś, że jego Traktat ma sens etyczny. Gdy próbowałem sobie wyjaśnić, jaką właściwie etykę on wyraża, doszedłem do wniosku, że jest to etyka milczenia. Żyjemy w świecie nieustannej gadaniny, pod zalewem słów i wrzasku. Nie sądzę, by można wskazać jakiś obszar, gdzie „dzisiaj należy milczeć”. Trzeba w ogóle milczeć jak najwięcej: im mniej słów, tym lepiej. A jak trzeba coś powiedzieć, to krótko, najlepiej w trzech słowach. Jest urojeniem, że mnożąc słowa zwiększamy jasność myśli i ułatwiamy porozumienie ludzi. Prawdziwe porozumienie dokonuje się ponad słowami. Produkujmy je zatem oszczędnie: oto cała etyka milczenia — sprzeczna oczywiście z duchem naszego czasu.
Wywiad ten, jak i szereg innych publikacji prasowych znajdą się w kolejnej książce, nad którą pracuje Fundacja „Katedra Bogusława Wolniewicza”.
Portal „Legion św. Ekspedyta” opublikował tekst autorstwa prof. Jana Zubelewicza pt. „Czy Kołakowski potępił nienawiść? Suplement” pod adresem https://ekspedyt.org/2026/04/16/czy-kolakowski-potepil-nienawisc-suplement/ 16.04.2026. W tekście są trzy części:
1. Rozumienie ksenofobii i nienawiści.
2. Interpretacja Kołakowskiego nakazu etyki katolickiej: „miłujcie nieprzyjacioły wasze”.
3. Interpretacja Schmitta nakazu etyki katolickiej: „miłujcie nieprzyjacioły wasze”.
W tym roku również jest możliwość przekazania środków z 1,5% podatku na rzecz Fundacji „Katedra Bogusława Wolniewicza”:
Numer KRS: 0000 215 720
UWAGA: Należy wpisać cel szczegółowy: KATEDRA WOLNIEWICZA
Dziękujemy wszystkim, którzy już przekazali 1,5% podatku na cele naszej Fundacji i z góry dziękujemy wszystkim, którzy przy wypełnianiu PIT zechcą o tym pamiętać.
W ostatnim numerze „Edukacji Filozoficznej” opublikowano wspomnienie o Profesorze Zbigniewie Musiale autorstwa prof. dr. hab. Pawła Okołowskiego. Wersja elektroniczna tegoż numeru dostępna jest pod następującym linkiem:
https://www.edukacja-filozoficzna.uw.edu.pl/pl/archive/2025-80
Polskie Towarzystwo Pedagogiczne zorganizowało w Olsztynie w dn. 16-18.09.2025 Ogólnopolski Zjazd Pedagogiczny, https://zjazdpedagogiczny2025.uwm.edu.pl.
Na tym zjeździe w Sekcji IX prof. Jan Zubelewicz wygłosił referat pt. Czy Kołakowski potępił nienawiść? W polemice z Kołakowskim Autor odwoływał się m.in. do argumentów Bogusława Wolniewicza i Henryka Elzenberga. Rozszerzona wersja referatu ukazała się w czterech częściach na stronie „Legionu św. Ekspedyta”. Przytaczamy odwołania do tych części:
Cz. 1, https://ekspedyt.org/2026/03/10/czy-kolakowski-potepil-nienawisc-cz-1/, 10.03.2026.
Cz. 2, https://ekspedyt.org/2026/03/11/czy-kolakowski-potepil-nienawisc-cz-2/,11.03.2026.
Cz. 3, https://ekspedyt.org/2026/03/13/czy-kolakowski-potepil-nienawisc-cz-3/, 13.03.2026.
Cz. 4 (ostatnia), https://ekspedyt.org/2026/03/14/czy-kolakowski-potepil-nienawisc-cz-4-ostatnia/ 14.03.2026
Fundacja Katedra Bogusława Wolniewicza pracuje nad kolejnym audiobook-iem, złożonym z wystąpień Profesora. W jednym z tych wystąpień znajdujemy wypowiedź Profesora Wolniewicza na temat „przepraszania”, w tym w szczególności wymuszanego sądownie. Publikujemy ją poniżej:
Instytut Myśli Politycznej im. Gabriela Narutowicza przygotował pięciotomowe dzieło „POLSKOŚĆ – DZIESIĘĆ WIEKÓW DEFINIOWANIA NARODU”. W tomie czwartym, odnoszącym się do lat 1939 – 1989, ukazał się artykuł autorstwa prof. Pawła Okołowskiego, który zamieszczamy poniżej.